甲辰龙年腊月，寒意凛冽，却丝毫抵挡不住县文联举办的“年画里的旧时光”寻找年味传统年画展所散发的魅力。消息一经传开，便如磁石般吸引着众人。我怀着满心的期待，邀约了同事朋友一同前往，渴望在那一幅幅年画中，寻回儿时对年画的温暖记忆。

　　步入展厅，仿佛走进了一条时光回廊。48幅年画有序陈列，其中以人物年画为主，题材丰富多样，有关爱儿童的温馨画面，有帮助老人的动人场景，有学习雷锋的励志瞬间，还有展现时尚生活的精彩片段。参观者神情各异，孩子们睁着懵懂好奇的眼睛，对眼前的一切充满了未知与探索；年轻人带着似懂非懂的神情，试图从年画中解读那个时代的密码；而五六十岁的参观者则仿佛被年画唤醒了沉睡已久的记忆，个个兴高采烈、侃侃而谈，争先恐后地分享着儿时与年画的故事。那热烈的氛围，让整个展厅染上了岁月的温情。

　　思绪不由飘回到小时候，那时每到腊月，家家户户把屋子打扫得窗明几净，贴年画便成了最隆重的环节。一家人分工明确，高个子负责在墙上张贴，其他人则在远处全神贯注地指挥，“左挪挪，右斜斜，上拖拖，下拽拽”，一声声指令，饱含着对年画张贴端正的执着。在那个物质并不丰富的年代，年画就是家中最亮丽的风景。

　　那时，每家每户必有一张毛的年画。常见的画面有毛主席在井冈山的坚毅，在辽源的思索，在城楼上参加开国大典的庄严，还有毛主席与手捧马蹄莲的周总理以及朱总司令在机场的亲切合影。这些年画，不仅是装饰，更是一种精神的寄托。除了领袖画像，还有各种充满生活气息和美好寓意的年画。朝着太阳鸣叫的大公鸡，寓意着新的一天充满希望；抱着老母鸡的胖娃娃、抱着红鲤鱼的胖小子，象征着人丁兴旺、年年有余；松竹梅岁寒三友，展现着坚韧高洁的品质；鸳鸯荷花寓意着夫妻恩爱；牡丹飞鸟四扇屏则尽显富贵吉祥。不同人家有着不同的喜好，有人钟情粉嘟嘟胖乎乎的小娃娃，有人偏爱猛虎上山的威武，有人喜欢时尚生活的新奇，还有人对《梁山伯与祝英台》《天仙配》《白蛇传》《西厢记》《八仙过海》等传统戏剧、神话故事年画情有独钟。年画里的人物与炕围上的《红灯记》《沙家浜》《白毛女》遥相呼应，营造出满满的艺术氛围，让小小的屋子充满了家和万事兴的喜乐。

　　在不同的房间，年画也有着特定的选择。结婚的新房，早生贵子的年画必不可少，承载着新人对未来家庭的美好期许；老人房里，多半会张贴老寿星、松鹤延年图，表达着对老人健康长寿的祝愿。后来，随着时代的发展，年轻人开始张贴电影演员画像，男孩子钟情美女，女孩子欣赏帅哥，为家中增添了几分时尚气息。无论是人物山水还是花鸟鱼虫，所有的年画无一不是色彩明快，人物突出，喜气洋洋，寓意吉祥。张贴年画，已然成为中国家庭迎接春节的固定仪式，一张张年画让屋子亮堂起来、红火起来，那浓浓的氛围，带给人们喜悦和吉祥，以及对未来无限美好的向往，也成为正月拜年时大家津津乐道的话题和重要的欣赏环节。

　　正当我沉浸在对儿时的回忆时，不知不觉已被人群簇拥着来到了父亲的年画《太行山上稻谷香》前。文联张主席笑着介绍道：“大家看，这就是老艺术家刘向金的作品，当年可是家家户户都要贴的一幅画。”睹物思人，刹那间，万千思绪涌上心头，我的眼眶不禁一热，仿佛父亲就站在眼前。如今，父亲已去世25年，而这幅画发行距今也已50多年。透过那泛黄的纸张，我仿佛穿越时空，看到了70年代武乡农业学大寨的热火朝天、欣欣向荣的景象。

　　20世纪60年代末至70年代，全国掀起了农业学大寨的热潮。武乡，这座位于太行山上的小县城也积极投入到农业学大寨运动中。当时的武乡，条件十分艰苦，没有什么现代化的机械设备，但人们愣是凭借简单的工具、靠着肩挑背扛，在陡峭的坡地上开垦梯田，探索适合本地的农作物品种。经过不断试验和技术改进，终于成功种出了稻谷。同时，随着农业学大寨运动的推进，机械化也逐渐走进了武乡的农村。武乡人民积极引进和使用拖拉机、脱粒机等农业机械，提高了生产效率。画面中，太行山上层层叠叠的梯田里，金黄的稻谷随风摇曳，饱满的稻穗压弯了腰。勤劳智慧的武乡人民用上了脱粒机，脸上洋溢着幸福的微笑。那笑容，是对丰收的喜悦，是对辛勤劳作成果的自豪，更是对未来美好生活的憧憬。父亲通过独特的构图，将这一历史场景定格在方寸之间，以高超的技艺细腻地勾勒出每一个细节，让这幅画不仅是一件艺术作品，更是对那个特殊时代的真实记录，渗透着武乡人民艰苦奋斗的文化内涵，传递着当年的荣光。

　　参观展览的领导、同事以及认识父亲的老，不时驻足画前，观赏、赞叹、感慨之情溢于言表，还不时与我交流父亲的创作往事。这让我不禁想起了父亲的另一幅年画作品——《英雄笑谈纸老虎》。

　　这幅画是以六七十年代发生在武乡的真实事件为基础创作的，原型是地雷大王王来法。王来法，这位土生土长的农民，在抗日战争时期就展现出了非凡的智慧和勇气。他潜心钻研地雷制作技术，经过无数次的试验和改进，创造出了多种巧妙的地雷，如“子母雷”“连环雷”“头发丝雷”等。这些地雷在抗击日军的战斗中发挥了巨大作用，给日军造成了沉重打击。他还将自己的地雷制作经验毫无保留地传授给乡亲们，带领大家一起用地雷战抵御日军。在他的带领下，武乡的地雷战开展得有声有色，让日军闻风丧胆，他也因此被誉为“地雷大王”。

　　六七十年代，国际形势风云变幻，亚非拉许多国家还处于反对帝国主义和殖民主义、争取和维护民族独立运动中。中国同大批亚非拉国家建立了外交关系，这些国家的友人对中国的革命经验和军事技术充满了好奇和向往，他们跋山涉水来到中国访问，尤其渴望到太行山这片充满传奇色彩的土地上，了解游击战术，学习地雷等武器制作技术。武乡，作为革命老区，自然成为了重要的交流之地。武乡人民以他们的热情好客和无私奉献，毫无保留地向外国友人介绍经验，共同探讨战略战术。

　　父亲当年参与了接待工作，并担任随团摄影记者，用相机记录下了许多珍贵的照片资料。父亲的这幅年画正是取材于这个历史事件。画的中央，是一位农民打扮的壮汉，他便是以王来法为原型塑造的英雄形象。只见他正拿着地雷，生动地给周围的人讲述着地雷的制作和使用方法。围坐在一起的听众，身份各异，不仅有工人、农民、工程师、、学生，还有不同肤色的外国友人。仔细观察画中人物，每个人都面带笑容，整个画面气氛热烈，仿佛没有种族差异，也没有语言障碍，一切都那么融洽祥和。在这15位人物中，还有一个身背木制大刀的小朋友，他的出现，一下子让人联想到了红色传承，寓意着革命精神在新一代中延续。

　　父亲七十年代初期创作的这幅年画与《太行山上稻谷香》轰动了全县，甚至在全国都颇有名气。据父亲在文化馆的一位老友回忆，《英雄笑谈纸老虎》曾多次再版，前后发行几十万张，还成为了《华北民兵》1973年第18期的封面，之后陆续被许多杂志刊登转载。父亲的年画之所以能取得如此成就，得益于他独特的创作风格。他的年画立意新颖，紧扣时代主题，将真实生活和事件巧妙地融入作品中，同时又不乏画家的匠心独到与精心构思。在绘画技巧上，勾勒细腻，着色均匀自然，人物形象栩栩如生，真正体现了艺术源于生活高于生活的理念，展现了画家遵循艺术为人民服务的宗旨，以及为提高人民的精神生活和思想文化服务的高尚情怀。

　　父亲一生酷爱艺术，在年画创作领域成果丰硕，除了《英雄笑谈纸老虎》《太行山上稻谷香》外，还有《姐姐也搭跃进门》等一些早期的年画作品。这些作品，每一幅都蕴含着父亲对生活的热爱和对时代的感悟。同时，父亲还创作了大量反映抗战精神、武乡人民积极向上的精神风貌的各类美术作品。尤其在木刻创作方面有着极深的造诣，一生创作了大量木刻作品。

　　大家熟知的《朱总司令》，刀工细腻，将总司令的高大形象刻画得跃然纸上，仿佛总司令就在眼前，令人心生敬意。1966年创作的《听讲去》，更是凭借其独特的艺术魅力，在《报》《光明日报》《大公报》《河北日报》《北京晚报》等十几家报刊杂志刊登，让更多人领略到了父亲的艺术才华。八十年代创作的《荒山变貌远客来》，不仅入选北京、广东、山西多地联展并获得大奖，还在东南亚许多国家展出，将中国的艺术之美传播到了更广阔的世界。木刻组画《黄崖（烟）洞保卫战》，以三十六幅的宏大画面，生动地反映了抗战时期八路军击退日军侵略军的激战场面，那激烈的战斗场景、英勇的战士形象，仿佛将人们带回到了那个战火纷飞的年代，让人感受到了八路军战士的英勇无畏和保家卫国的坚定决心。

　　随着时代的发展，生活方式的改变，年画已然逐渐淡出了人们的日常生活。然而，那一张张、一幅幅承载着时代记忆的年画，却依然深们心中，它们所带来的喜悦、幸福永远留存在人们的心底。

　　走出展厅，我依然沉浸在年画的世界里。年画，不仅是一种艺术形式，更是时代的见证者。它记录了不同时期人们的生活风貌、精神追求和社会变迁，是中华文化传承中不可或缺的一部分。它承载着一代人的记忆和梦想，是连接过去与现在的情感纽带。作为一种珍贵的文化遗产，我们有责任去保护它，去传承它，让这份独特的艺术瑰宝在新时代绽放出更加绚烂的光彩。

　　年画的时代或许已经远去，但它作为审美传播的工具，道德教化的作用却永远不会褪色。它以生动的画面、丰富的寓意，向人们传递着真、善、美，培养着人们的审美情趣和道德观念。我们应当从年画中汲取力量，传承和弘扬其中蕴含的优秀传统文化，让年画所代表的精神在新时代背景下继续发扬光大，激励着我们不断前行，创造更加美好的未来。返回搜狐，查看更多